茶室的简素与脱俗,使它成了远离外界纷繁尘嚣的圣殿。只要身在茶室,也唯有身在茶室,一个人才能专注于美的崇拜而不受打扰。16世纪,众多勇猛武士与开明政治家参与了日本的统一与重建,而茶室,则成了他们休养生息的一方净土。到了17世纪,德川幕府创建了严格的法治与规范,茶室成了唯一可以自由交流艺术精神的场所。在伟大的艺术面前,并无大名、武士与平民之分。再到今日,产业主义大行其道,使整个世界都难以享受真正的风雅。如此说来,我们对茶室的需求,岂非更甚于前朝?
第五章 品鉴艺术
诸位可曾听过“伯牙驯琴”的道家传说?很久以前,龙门峡谷深处,生长着一株号称树王的古桐。其树冠高可触及星辰,根系深深潜入大地,青铜般的根须卷曲似沉睡银龙的虬髯。一日,法术高超的道人将树斩断,制成妙琴。此琴生而有灵,桀骜不驯,非圣手难以奏响。长久以来,皇帝将此琴视作珍宝,众多名手纷纷试奏而无果。琴师们煞费苦心,却只能换来古琴轻蔑的刺耳铮鸣,从不屑与他们的歌声同调。
最后,名为伯牙的琴圣出现了。他有如安抚烈马一般轻抚琴身,微微触动琴弦。他歌唱自然四季,高山流水,终于唤醒古桐的记忆,让和煦的春风重回枝头嬉戏。湍急的溪流汇成飞瀑,在峡谷深涧中欢唱,在初生蓓蕾间嬉笑。琴声转而如仲夏之梦,似鸣虫窸窣,如雨声沥沥,又像杜鹃凄凄。忽有猛虎长啸,山谷作答。又入秋,深夜寂寥,草叶结霜,明月如钩,倾洒原野,如繁星落地。凛冬既至,雪花翻飞,野雁掠过长空,冰雹拍打枯枝,其声清脆。