“也”前的语法单位多以体词性结构为主；也有少数谓词性的，但是“也”并不表动态的叙述，仍是说明。如：
（50）桓公怪之，曰：“与仲父谋伐莒，谋未发而闻于国，其故何也？”管仲曰：“国必有圣人也。”（《吕氏春秋·重言》）
“国必有圣人也”也可以说成“国必有圣人矣”，但是“也”与“矣”的使用差异非常明显。“国必有圣人也”是对一种情况的说明，而“国必有圣人矣”是指一种新情况的出现：以前没有圣人，现在有了。比较下例：
（50’）非择而取之，不得已也。苟为善，后世子孙必有王者矣。（《孟子·梁惠王下》）
2.特指问句（779例）
（51）今粱（梁）王局（据）东地，其危何也？秦必不倍（背）粱（梁）而东，是何也？（马王堆汉墓帛书，《战国纵横家书·见田□于梁南》）
（52）今有其不离屏蔽，不出室穴之中，卒然病者，非必离贼风邪气，其故何也？（《灵枢·贼风》）
