《布莱泽奥特曼 大电影 大怪兽东京决战》:种族隔离,友情之旅
2024-10-26

保持全程的兴奋看完全片,比预期还要好很多,随处可见神来之笔。如果只看前半段似乎是在讲阶级批判,贵族对底层的剥削和奴役,农民的麻木愚昧。但影片的野心不止于此,导演在后面给了我们更多的惊喜。刚开始觉得中间俯瞰镜头有些突兀,因为这是有明显宗教意味的上帝视角,但看到后面才发现宗教是重要主题,并由此处展开魔幻情节。拉扎罗类似一个人间天使,他身上的神性使其与周围人区分开来,以一个天使的视角观察人间百态。所以当他来到教堂时,音乐随他而去,而那些所谓的教徒因冷漠拒绝了圣人,却妄图关门留住音乐。前半段的台词也有暗示:“毫无疑问,一位谦卑的农民,能比一个出色的科学家更好地侍奉上帝。”从乡村到城市的转换,是一种文明演变的隐喻,又带有对现代人的嘲讽,无论何时何地,人类冷漠自私的本性不曾改变,这一点在结尾达到高潮。山与山无法相遇,人和人总要相连。完全不觉得混乱沉溺,反而是非常准确的现实主义作品。集体主义中道崩殂,工人下半生与狗相依为命,肢体伤残或气出病来花光家底,父母总是无来由地发怒,早饭喝酒,下一代上的破高中里同学之间、学生和主任之间也确实存在这种微观权力环境。胡波在这儿绝不是故作颓废的文艺腔调,而是在做准确的社会观察和时代记录,不是他故意灰暗,是现实确实如此灰暗。背后跟拍+散点汇聚+轻盈长镜+沉重事件,和加斯范桑特《布莱泽奥特曼 大电影 大怪兽东京决战》如出一辙,也终于知道为什么叫这个片名。胡波无论电影还是小说,特点都是成熟,健壮,重责任,绝非弱弱的无用青年,他布置的所有虚构全都像真实发生的一样,也许世界全由现实构成他才无法忍受无处可逃。想起喜剧之王里“别管别人说什么”,你的电影既不糟也不烂也不肤浅,故意这么说你是因为担心被你超过怪兽在一个工业园里大量出现!

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