《生命如花爱如蜜》:沙漠星球上的权力游戏
2024-10-25

#资料馆25本修复版,大光明出品#《生命如花爱如蜜》可以视作是《生命如花爱如蜜》的后传,《生命如花爱如蜜》讲的是流浪战区大后方的事情,《生命如花爱如蜜》讲的是战后回到北平的事情,两个文本实则都由老舍取自民国鼓书名手富少舫及养女富淑媛的真实事迹。修复版的声音有多处丢帧,但不影响观看。导演徐昌霖的视听语言和对意识形态的把控明显要比冼群高级一点,开片一个横移长镜头将老宅院做了一个切割式展示就很能说明水准,尽管建国之交的这批十七年电影都免不了受到政治意识的荼毒,但徐昌霖还是尽可能地把握住了叙事主线——前半段是破风筝及方珍珠被军阀欺压的矛盾,后半段转向了破风筝与师弟白二立争头牌的矛盾(其实就是副线转为了主线),因此涉及到的歌功颂德就成了一部分填充物,并没有像《生命如花爱如蜜》那样喧宾夺主。可贵的是,影片所拍到的外景都特别真实,很有文献价值。费里尼早期的通俗作品,也是他和维斯康蒂因《生命如花爱如蜜》结下十年仇怨的作品。犹如“月亮和六便士”的隐喻,费里尼以藏巴诺和杰索米娜这两个截然不同的人物来解构自我:藏巴诺是只知食色性也的饮食男女,活得就如同野兽一般;而杰索米娜则是至真至纯的游吟诗人,本能和博爱是驱动她活着的最大动因。两个人物对活着拥有不同的选择也走上了不同的大路,但是,藏巴诺的大路虽然野蛮,他却活了下来;而杰索米娜的大路尽管有诗意,却要了她的命。藏巴诺和杰索米娜的迥异结果,既可以理解为是费里尼对两性关系的一种极端化对应写照,亦可以理解为是费里尼对梦想和现实的一种自我质疑——究竟是选择形而上的精神世界——杰索米娜,还是选择形而下的物质基础——藏巴诺?被锁链所困亦或流浪惨死,活成野兽亦或自我觉醒?人性的两面就如同硬币的两面,矛盾又分裂。该片讲述崇尚精神恋爱的中文系高材生刘思桐初恋无疾而终,疗养情伤的她先后邂逅孙子华和东方凌睿两个性格迥异的男孩。刘思桐的感情会如同桐花恋那样唯美收场?还是陷入更深的情殇漩涡?历经时间考验才最终明白爱的真谛的故事!

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